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第413章

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    和外面看起来,就非常的繁华。任何一个角落,都在诉说着我好贵的宫殿外部不同。

    这座宫殿内部的各种摆饰,非常的简单,甚至简单到了有点可怜的地步。

    苏白推门进去的那个地方。是这座宫殿的正殿。

    明明应该是一个,非常庄重并且贵重的地方。这个时候看起来,里面却显得空荡荡的。

    除了四个用来支撑,这宫殿的石柱。由于上面的各种雕花,看起来还算是比较华贵之外。

    整个正殿里面,只有主位上,摆放着两张椅子,以及一张比较小的八仙桌。

    剩下的整个空间里面,可以说是空荡荡的。

    看到这里面的摆设之后,苏白的心里面一跳。

    “难道这个空间的主人,不仅喜欢做面子工程,还是个口袋里面,没有几个钱的穷光蛋。”

    苏白一边吐槽着,一边象征两个偏殿走了过去。

    他先是到了左边的那个偏殿,之后苏白只觉得,自己刚刚吐槽的话,十分的没有道理。

    和非常简陋的正殿不同,这座旁边儿的偏殿,修建的非常的华丽。而且里面各种设施都有,可以说是特别的华贵。

    用简单的话说,就是怎么贵怎么来。

    虽然有一些物件,由于时间的流逝,这个时候,已经不复之前的光彩。

    不过,从这些物件现在的情况来看。

    苏白现在把任何一件拿出来,都可以算得上是,价值连城的宝贝。

    不过,在简单的逛了一圈儿之后,苏白的心里面,却有一些失望。

    在这座宫殿里面,并没有发现这座陵墓主人的棺木。

    “难道宫殿主人的棺淳,没有在这里?可是,这一层就这一座大殿,如果他在棺木不放在这里,又会放到哪里呢?”

    要知道,一座陵墓当中。虽然这些陪葬品的价值,非常的高。

    但是,要按照考古价值来说。还是和墓主任相关的物件,更加的有价值。

    考虑到这一点,苏白在这座空间里面,又从头到尾的探索了一遍,可惜的是,他依然没有发现,有关于这座陵墓的主人的一点线索。

    当然了,也并不是一点都没有,至少苏白就在其中一个偏殿的角落里面。在一个梳妆台上,发现了一枚铜镜。

    这枚铜镜直径大概十八厘米。镜面圆形,中心为球形钮,钮周围浮雕环绕神兽、结迦座仙人。

    外面有铭文64字:“泰始九年三月七日张氏作青同(铜)竟(镜)□大工青且明泰九年作明如日月光上有东王父泰□西王母□食□天寿如金石位至三公世世公侯王”云云。

    从这一点上来看这,应该是我国古代有一段时间,特别出名的神兽镜。

    神兽镜是中国古代铜镜的一种类别,兴起于东汉中期,在三国吴墓和西晋墓中有大量出土。

    主要特征是,在铜镜背面以神仙、异兽、铭文作浮雕纹饰。镜上的仙人,主要有东王公和西王母,东王公通常位于镜钮左侧,西王母于右侧,二者共存是道家阴阳相融观念的体现。

    到东晋后,佛教开始在中国产生影响力,神兽镜渐渐从人们的生活中淡出。而这个墓穴里面,除了这枚铜镜之外,整座偏殿里面,还有几处也,同样有神兽镜的痕迹。

    也就是说这座陵墓的主人,最少也是生活在东晋时代。

    甚至生活的年代,还要更加往前。

    因为这枚铜镜的大小,并不是太大,加上他在这座陵墓当中,也并不是什么不可取代的物件。

    所以,苏白犹豫了一下之后,还是把它,重新放到了自己的背包里面。

    “开门儿到晋朝时代的老物件,我的手首饰里面还没有呢,我这么辛辛苦苦的,花了这么长时间,把这座陵墓找出来,我自己拿点儿报酬,应该也不算是过分吧。”

    苏白一边说着,一边把它分好,然后一点都不心虚地,开始寻找起了这座偏殿里面,其他值钱的物件。

    这个年代,用玉器陪葬的风气并不是非常的重。所以整个存放着宝贝的评点中,并没有多少玉器。

    这就导致了,即使苏白心里面,对咱们非常的感兴趣,也没有对着他们伸出自己的魔爪。

    就在这个时候,苏白转头就看到了,在这个偏殿里面,不远处的一个越窑的青瓷熊尊。

    这个越窑的青瓷熊尊高19.3cm口径3.3cm底12.5cm。

    小圆口,器身葫芦形,堆塑一只蹲坐状的神兽,是熊的原型,两耳直竖,双目圆睁,鼻孔朝天,张口露齿,右手握一宝物。

    兽面神态祥和,前部头、脸颊、手、足及腹部均刻画纹理以示鬃毛,后部圆润仅刻画寥寥数笔,贴塑短尾。

    这件神兽尊胎质灰白细腻,满施青黄色釉,釉质肥厚,润泽光洁,造型奇特,下腹部及形体各部位的衔接方面采用胎接方法,结构准确,过度自然。

    古人对形态、线条的理解和运用,境界极高。古代工匠以四两拨千斤的悠闲、用灵巧的双手、精湛的技艺,将熊的憨厚与威猛之态表现得淋漓尽致!

    此物制作年代距今大概有年,为西晋时期,从造形、身高、釉色、堆塑、贴塑、刻划纹饰,无不古雅优美,大巧若拙。

    熊的造型在商青铜器和玉器上都有出现。

    《诗经小雅斯干》中说:“维熊维罴,男子之祥。“熊和罴都是猛兽,古人视熊罴之猛武不亚于虎豹,因此常以熊、罴喻勇士、骁将。古人也视熊为瑞兽,有“圣王化熊“之说,所以熊尊是威猛和祥瑞的象征。

    在看到了这个三分之后,苏白第一时间就觉得有一些爱不释手。

    他甚至都顾不得查看其他的物件了。带上了自己手里面搞之前准备好的一次性手套,小心地上下摸着摸着。歌词尊。

    “这可是好东西,这可是好东西。之前我在聂老家里面看到。他那个西晋越窑青瓷熊尊到时候,可就喜欢的了,又不好让他割爱,没有想到运气竟然这么不错,在这里发现了一个。”