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·第三十八段·
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名缰利锁,一生不得闲,碌碌劳苦,实大愚至蠢之事也!
聚财日多,而疏忽修身,则财货便成贾害招累[109]之媒。
纵然“身后堆金拄北斗”
[110],亦不过徒留惶惑予后人。
令俗人眉开眼笑之愉悦,俱为徒劳。
大车肥马金玉饰,于智者观来,可鄙可厌。
“弃金于山,投玉于渊”
[111]方为正道。
利欲熏心者,愚不可及。
人皆望名存不朽,永世流传。
然位高权重者,未必可称英杰。
有愚顽之辈,只因出身名门望族,借时运得登庙堂,享富贵豪奢。
反之,高贤大智,却居贱职、守卑位,终生不遇者,亦大有人在。
痴求高位之人,其愚仅次于逐利者。
又有欲借智慧德行留名后世者,然熟思之,既爱名誉,必喜人传颂。
而赞誉者、诋毁者,均不得长存在世。
传名之人,亦将离世。
如此,又希冀谁来耻我知我呢?誉乃谤之源,身后名实无益,执念追逐,比及求高位者更劣。
就一意求贤求慧者而言,“慧智出有大伪”
[112],有才能不过徒增烦恼罢了。
无论经人传授而学,抑或自行勤习而学,皆不能得真知。
何为真知?可不可,道通为一!
[113]何为善?真人无智、无德、无功、无名。
无人知,则无人传其名。
此非真人有意藏德守愚,而是其早已超然于贤愚得失之外。
以迷妄之心逐浮世名利者,大抵如以上所述。
万事皆非,不足道亦无须愿也!
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