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(四)
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子曰:“孝哉闵子骞!
人不间于其父母昆弟之言。”
孝哉闵子骞:《论语》记孔子言及其门弟子,例呼名。
此篇记闵子言行共四章,三章皆称字,一章直曰闵子,不知何故。
或说此篇乃闵子门人所记,亦无据。
不间于其父母昆弟之言:间,如“禹吾无间然矣”
之“间”
,非议义。
此句有两解。
一说:闵子之父母兄弟皆称闵子之孝,而人无异词。
又一说:谓人无非间之言及其父母昆弟。
相传闵子骞兄弟二人,母死,父更娶,复有二子;后母薄待闵子,父知而将遣之,感闵子言而止。
后母及两弟亦感之,一家孝友克全。
能使人无有非间及其父母昆弟,见闵子之孝。
然依后说,不字当作无字解,当云“无间于其父母昆弟”
,仍多“之言”
二字。
似当从前说。
盖闵子处家庭困逆之境,能使父母昆弟皆言其孝,则闵子纯孝感格之效已见矣。
他人闻其父母昆弟之言而皆信,益征闵子孝行之积于内而著于外,故孔子如此叹美之。
【白话试译】
先生说:“闵子骞真孝呀!
他的父母兄弟都说他孝,别人听了,也从没有什么非议。”
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