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§责毋太严教毋过高
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攻人之恶,毋太严,要思其堪受;教人以善,毋过高,当使其可从。
批评别人的过错不要太严厉,要顾及到别人是否能够承受;教人家做善事,也不要要求过高,要考虑对方是否能够做到,不要使其感到太困难。
汉武帝的大将军卫青出兵定襄,部将苏健、赵信两军共三千多骑兵,单独与匈奴单于的部队遭遇,激战一日,几乎全军覆灭。
赵信投降了单于,苏健只身回到卫青军中。
卫青帐下的议郎周霸说:“自从大将军出兵以来,还未曾斩过部将,今天苏健丢了部队一个人逃回,应该将他斩首,以显示将军的威严。”
军中有个叫安的长史说:“不能这样做!
苏健以几千兵力抵抗数万敌军,奋力苦战一天,士卒都不敢有二心,全军战死。
现在他自己死里逃生,反而被斩,这是告诉后来的人,谁要是战败了,就不要再回来,不如投降的好。
所以不能斩他。”
卫青说:“我卫青将真心诚意对待他,让他待罪留在军中,我不怕会因此没有威望。
周霸劝我以斩部将的行为来显示威严,太不符合我的意愿。
再说,虽然大将军出使在外可以斩部将,但以我的尊严和宠幸,也不敢在京城之外,擅自诛杀部将。
将他送到皇上那里去吧,让皇上亲自裁决这件事。
以此形成做大臣的不敢专权独断的风气,不也很好吗?”
于是将苏健囚禁起来送到皇上那里,汉武帝果然赦免了他的罪,没有诛杀他。
【感悟一点】
在处理人际关系中应当有些儒家思想。
儒家在人际关系上最讲究“恕”
的观念,“恕”
就是宽恕、原谅。
在现实中,有的人责备别人的过失惟恐不全,抓住别人的缺点,便当把柄,处理起来不讲方法不讲效果而图一时之快。
不考虑实际效果,这是责人时所不足取的。
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